又见罗大佑，没有了2002年孔庙初见他时的晕眩，却有了更多的贪婪：既然是聊天，我很想与这样一位让我听了17年的音乐人分享他的音乐历程；2000年上海演唱会时，罗、李、周三人共唱刘家昌的老歌，影响我们的人唱着影响过他们的歌，这感觉无法言传；2004金韵奖之前，王梦麟、黄舒骏在《金韵奖20年》中，与当年的歌手们聊着当年的经历，唱着当年的歌，这样的聊天令我心折。

罗大佑来了。

据他的助理说，这几天罗大佑飞了上海、合肥等地，今天只洗了十五分钟的澡，就赶来了。可是大佑依然精神矍铄，笑道：随便聊，八卦也没关系。
　　张培仁一见到茶几上的烟灰缸，很是兴奋：“今天这里显然可以抽烟！”大佑也示意助手，他要喝的。助手拿来一瓶酒，冰镇片刻，斟到大佑杯中。
　　开场气氛不错。可惜随着媒体不断发问，聊天还是变成了采访。提问既与近年的访谈报道大同小异，罗大佑的回答自然也难说新意。
　　倒是张培仁说了一段有意思的经历：《之乎者也》出版不久，张培仁的父亲有空房出租。某房客无钱交房租，竟拿来几张罗大佑的唱片抵租金。
　　罗大佑谈起《之乎者也》出版前，《民生报》一记者对他说，你的唱片会卖出去的，但是只能卖出去1500张，不过这1500人会一直听下去的。张培仁插话道，我应该是买唱片的前几个人之一。大佑道，还好，后来大概卖了1500张的100倍。
　　某记者问罗大佑最理想的生活状态是什么，他的回答有些滑头：在一个周末，有烟有酒，与朋友们聊天。（说的就是眼前，呵呵！）
　　趁着罗大佑与记者谈到年轻人的生活状态和电脑问题，我问：您说过电子的东西拔掉电就什么也没有了，而且发布会时剪断琴弦，但是《美丽岛》却用了很多电子……尚未说完，大佑紧接着回答了一些话，中心意思就是：那是一种反讽。其实我是想问他，《美丽岛》专辑中的电子是否具有实验意图，这次演唱会和以后的创作，是否打算用更返朴归真的手法。
　　几位朋友都很想知道罗大佑对胡德夫的看法。我也非常想知道，终结了校园民谣时代的罗大佑如何看待胡德夫这位民歌教父。罗大佑的不断创新求变与胡德夫坚持三十年的纯朴，罗大佑的西洋古典音乐功底与胡德夫的民族根源性，在我看来是很有意思的对比，他们对音乐的共同执著，也应该是一个有意思的话题。于是，向他发问：“胡德夫30年一张专辑，您10年一张专辑，您对胡德夫的音乐……”大佑回答：“因为他不作曲。”张培仁插言：“有一部分曲是他的。”大佑说：“哦，他的演奏，他的演唱，做出了很大成就。如果说我与他有什么不同，大家都说我酒喝得比较多，他比我更多。”
　　我想知道的还有很多，例如：罗大佑是否会与交响乐团完整地合作一场演唱会；他怎样感觉和使用每个调性的不同感情色彩……
　　没有找到合适的机会再发问，而且我想，面对一些媒体，这样的聊天也不太可能真有交流的实质。毕竟，主办方是为了宣传。
　　留着吧。通过音乐认识了罗大佑，在音乐里继续感受吧，无需怀旧，无需祭奠自己的青春，随着他的音乐一路走过、一路前行，是一种幸福。